Foulard

Commun à différentes cultures présentes en Terre Sainte au XIIe siècle, le port du turban n’est pourtant pas représenté dans l’ iconographie des États latins. Celle-ci montre en revanche un foulard long, enserrant le cou et pouvant être utilisé comme couvre-chef. Si la représentation de Longinus (figures 1-2) portant un foulard est peut-être symbolique pour les chrétiens d’Orient (le foulard se retrouve dans des représentations plus tardives du centurion figure 2), d’autres représentations soutiennent l’hypothèse de l’existence de ce foulard comme accessoire vestimentaire (figures 3-4, références 1-2).

La pierre de Bethphage, Ch. Clermont-Ganneau, Revue Archéologique 1877
The Art of the Crusaders in the Holy Land, 1098 - 1187 J. Folda, Cambridge University Press, 1995

-- Bohémond --

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Figure 1 Le centurion Longinus, Psautier de Melisende, British Library Egerton 1139 folio 8 détail, Jersusalem 12ème siècle 342 x 590 px 74.3 ko	Figure 2 Icône de Saint Longinus, Russie 1680 294 x 450 px 52.8 ko	Figure 3 L’arrestation du Christ, Psautier de Melisende, British Library Egerton 1139 folio 7 détail, Jersusalem 12ème siècle 346 x 550 px 74.7 ko
Figure 4 L’arrestation du Christ, Psautier de Melisende, British Library Egerton 1139 folio 7 détail, Jersusalem 12ème siècle 304 x 516 px 70.8 ko	Figure 5 Foulard porté en position haute 478 x 492 px 83.4 ko	Figure 6 Foulard porté en position basse 495 x 660 px 73.3 ko

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